ENGLISH: Report on the situation and activities in the area of Beit Lehem.(Bethelem) Aug. 28...31, 2003. Paz Ahora mission team

Report on the situation and activities in the area of Beit Lehem

Aug. 28...31, 2003

Paz Ahora team

On Aug. 28^th the volunteers from our organization travelled from Jenin to Beit Lehem in the Palestine West Bank.

1. Situation concerning the military repression and the security of the population

We cannot ellude in our reports the situation of occupation and military repression existing in the palestinian territories and over the palestinian people. Not only because this limits or even makes impossible any activity, from our cooperation to the simple survival, with the correspondant suffering of the palestinian people.

The testimony of the witnesses of this situation is at least so important as the reort of our management, given the organized system of deceiving to the public opinion which hides to it the crazy and undiscriminate punishment applied to the palestinian civilian population.

As explained in the report on the area of Jenin, the situation there had been worst and worst every day. The streets were destroyed by the tanks, as you will be able to see in our photography and video reports. The last news are that after we leaved, the scalate of violence had went worst and worst. The israely army inflitrated agents dressed as arabs to create more confussion and justify the harder interention of the army. Surely the army had before the entry of the tanks a schedule with the number of houses to destroy, the number of civilians to murder, and how long to have under terror to the people of Jenin.

With the pretext of the punishment for the Jerusalem suicide attack weeks ago, the israeli army has reinvaded, reoccupied and repressing the few zreas from which they had retrieved few days ago supposedly in application of the "roadmap" negotiations. In reality, the taks were 1 km apart of the cities and they enter again in few minutes to make clear that the only real power on Palestine is the power of the occupant army. Concerning the movement of the population things are as always and hundreds of checkpoints have never ceased to function.

In the way from Jenin to Beit Lehem, mainly between Jerusalem and Beit Lehem, few vehicles waited to cross the checkpoins. Nevertheless they were retained much more time than needed. In te cae of palestinian- plate trucks two soldiers got into the cabin (which does not seem to be very comfortable) revised that and later the load, wasting many minutes.

Visits to area C in Beit Sahour. Expropiation of lands around Beit Lehem and Beit Sahour. Huge problems due to the building of the Apartheid Wall on palestinian lands.

Beit Sahour, close to Beit Lehem, suffers an intenal division in areas A and C (A: greater control of the PNA; C: total israeli control). Palestinians can go from one to other areas, but vehicles of the israeli army run continuously over there, even if there is not a curfew of so. The problems in Beit Sahour accumulate due to the pass of the Apartheid Wall over its surroundings, the presence of military camp in a small hill less than one km far from the houses of Beit Sahour and the division in area A and C. The part of Beit Sahour in the area C stays relatively isolated from therest of the municipality very easily exposed to any kind of military repression or even destruction.

All the area of Beit Lehem and Beit Sahour is hugely damaged by the trace of the Apartheid Wall around or even through it, in a way that expropiates, invades or let isolated or unuseful palestinian lands and homes or even compolete towns. The israeli "settlement" of Harhoma, in the top of a mountain where about 200 settlers live, has a capacity for 6000 people. The buildings are more spaced than needed in such a way that the complete "settlement" (in fact a very solid and permanent urban complex) steals a maximum of lands to the palestinians. The character of this expropiation is more enlighted by the fact that the Palestinian Authority had in the lands this mountain a so classiffied natural reserve with a lot of trees. We dont see any tree in the settement; the priority has been to maximize the edification.

In this area, the Apartheid Wall is composed by a system 400 meters wide: it includes three walls, two outer and an inner one, the latter electrified. In the space between two of the walls there exists a two-way road for military purposes. All the houses existing in the area of the wall trace have been demolished. The ones close to the wall system are under order of demolition too. In special cases the palestinian properties have resulted fractioned in two parts at every side of the wall (loosing automatically all the area inside the wall trace). Due to the pressure of the land owners in some cases small doors have been installed at the walls supposedly to allow the pass of the landworkers from one side to the other of the wall. This is a controlled procedure of course. Our palestinian guide explains us that if in a first moment there were only two strict hours to go into and out of the israeli-side appropiated land, but in small time the pass is totally closed arguing any security reason.

Up to now we are referring to the first wall, the Primary or Phase One Wall. In a second phase a new wall system ("secondary wall") will be built with a very large "security area" between them, stealing much more West Bank palestinian lands. Near Beit Sahour, the whole town of Jabbal Addiq alls in its entirity in the area between the 1st and 2nd Walls thus risking to be deleted from the map.

Between Beit Lehem and the Dheisheh Refugee Camp we can see the destroyed Beit Lehem muqata.

2. AIC (Alternative Information Center) Seminar and other informations on the area of Beit Lehem

The Seminar started with a minute of silence for the victims of the palestinian national resistance.

See appendix for a summary of the contains of the Seminar.

3. Religious Event by the Jerusalem Patriarchs

This event was celebrated in Beit Lehem as prayer and protest against the continuous expropiations due to the trace of the Apartheid Wall. After a religious ceremony the assisant public visited the Wall installations passing at few meters from the religious aggregate stoling it gardened areas. We have a graphic report in video and photo which will be presented in brief in the events of the NGO. With the justification of the wall works multitude of military vehicles and great trucks pass trhough the area constantly getting out from the area inside the wall system.

4. Meeting with the Beit Lehem Women Association

5. Visit to the Y.M.C.A. center in Beit Sahour. Interview with an YMCA volunteer center for rehabilitation of people injuried in the Intifadah. Meeting with a young paraplexic presently being attended in the center.

Thanks to Islam H., a palestinian engineer and computer specialist resident in Beit Sahour, we visited in Beit Sahour the local center of YMCA. He toke us later also to the Dheisheh Refugee Camp.

Islam performs several important collaborations both in Beit Sahour (in the YMCA center) and in Dheisheh, he has been able to put to work a network of computers of Beit Sahour neighbours as well as the computer center of the Dheisheh Ibdaa Cultural Center (see below).

The attention to people injured in the Intifadah is very important specially now when the "great NGO" putmany restrictions to the humanitary work in order to exclude the children and other people injured in the Intifadah as a result of confrontment with the israeli army. We have been reported that important american NGO put this class of restrictions in the last times. It does not matter if the people is simply attacked...

The YMCA installations are well conditioned and include places for enjoyment, and a covered swimming-pool specially conditioned for people with restricted mobility (like submersible chairs and other)..

We had the opportunity to talk ith a resident of the center, Rabya, to whom Y send a heartfelt greeting. Rabya suffers papaplectic disease in the majority of his body., including the speech. He is nevertheless very clever and able to go over this extreme difficulty, speaking a very good English with us. He told us his story. It was short, but... When he was a baby he lived in Elyamon, near Jenin. During the First Intifadah the Israeli Army invaded the town. The children throwed stones against the tanks. He supposed it was like a game, and throwed a stone also. He was shooted from the soldiers in the tanks.

The YMCA center is open to people who associates to it. The price is high for a palestinian. Nevertheless there are special prices for family and friends.

YMCA develop an important activity for the palestinian people and the national resistance. A chairman of this organization was a speecher in the AIC congress. We see iin the YMCA newspaper a photo of Rachel Corrie.

6. Visit to the Dheisheh Refugee Camp. Meetings with people and organizations

Islam kindly showed us the Dheisheh refugee camp and the Ibdaa Cultural Center there. He has helped to the instalation of the computer facilities of the center and supports the maintenance and webmastering of the Dheisheh refugee camp (http://www.dheisheh-ibdaa.org).

Dheisheh is the refugee camp close to Beit Lehem, the greater of three camps around it. About 12000 people live in this camp, half of them younger than 16, in an area smaller than 1 km. In Dheisheh there is only one hospital where a single doctor attends the needs of all the camp.

In the limit between Beit Lehem and Dheisheh we see a destroyed Muqata. The palestinian flag is still waving over the ruins.

We visited the Ibdaa Cultural Center. Ibdaa is an arabic wod which means "creating something out of nothing". We knew Ibdaa because of its famous children dance school of palestinian national dance (debke), and because of the very nice documental film by Smith Patrick about the school, the children, their original homelands (twons now belonging to Israel) and their activities. This is a nice way to present the legitimation of the Right to return (U.N. resulution 184).

We were very kindly received without any quoting or protocol by Ziad A., one of the responsibles in the center. He showed us one of the buildings of Ibdaa, which has a computer hall, cafeteria, kindergarden, infirmary, guestrooms for visitors, library, etc. The dance halls are in another building and in summer we havent be able to visit it.

The school has been founded in 1994. It works as an itinerant troop in order to collect funds, visiting often countries like Greece, Germany, USA... They have never visited Spain. Ziad tell us that they would accept the invitation of any organization, not necessarily an official one. There are about 90 dancer children, but it is possible to mount a show with a nucleous of about 18 to 20 children, aged between 11 and 13.

For the 2004 summer they are preparing an international meeting there inviting to dance and music gropus for many countries, due to the X aniversary of the school. They would like to include a Spanish Dance Group.

In the last times the school also has a music group oriented towards the traditional music using arab instruments.

The work of Ibdaa is very important since from the basis of a cultural and social work which is of most relevance in a refugee camp where no governmental facility exist and an organized try to make impossible the survival of population (which is in fact the process developed by the state of Israel over the palestinian people), the clear national claim which arising with the traditional palestinian dance reach the political issues, mainly the Right to Return (recognized by the U.N. in the resolution 184). Is is enough to read the titles of past shows like "Al Matakhal" ("Political prisoners"), "Al Wasiya" ("The Will")... Also the international exchange is encouraged.

Ibdaa works with the MECA (Middle East Children Alliance) association, from which I knew about the existance of Ibdaa. They help together in a program of finantial funding for needy children and families, about 60 in Dheisheh and surroundings.

We walked through Dheisheh with a friend of Ziad. The streets are about one or two meter wide. Most of the buildings are very small, concrete or even wood. The children play in the street. There are no bycicles or other toys we can see.

Greeting for the children of Dheisheh

The children come behind us wherever we go, telling our names. When we had to say goodbye, we asked them: we came from Spain, and we have to return there. What do you want we bring you from there next time? You can choose what you want... Islam translates, and they reply: We need no present, the best present is your visit.

Y make them a present: a photo of my daughters. We promise them we will come back.

We go to have dinner to the only "park" in the camp, which is being built with the funds of the people (there is no town council in the camps, and the local comitee is not able to get enough funds for the needed civil works). There is there a fast food shop and few trees.

7. Recognition to the palestinian people

Thank you very much, people of Jenin, Qabatyia, Faraa, Nablus, Jerusalem, Beln, Beit Sahour and Dheisheh, for all your help, much more than we asked for.

We will try to continue helping you in your spirited struggle agains an inmoral, unjust, cruel and inhuman occupation, which knows no ethical limitation to the violence, destruction, abuse and intimidation, being a technically recognized case of ethnical genocide: a process aimed to make impossible the survival of a human collectivity for ethnic reasons (see for example the Genocide Watch documentation). Deported from their original lands and homes, expropiated, and subject to new punishment, deportations, and human rights violation in their new residences, in the case of the camps just rented lands. This occupation is responsible for the murder of thousands of palestinians and tenths of thousands of injuried and prisioned people, in many cases children under 18, even without a charge and without a trial.

The struggle of this people with no state, no army, no protected borders, no real competence security system, no territorial contiguousness in practice, divided in isolated towns with military controls between, i.e. totally occupied by military israeli forces, is in the new ages hypocritically denigrated, because people resist in the streets with no uniform and no skull. The owners of the world call terrorist to this people and call instead "friends of the peace" to the criminals who organize the state terrorism from the other side.

People from the international organizations often repeat that the palestinian must learn from us, for a better development of their society, science, economy... Now that we fill our mouths talking about "horizontal information networks" perhaps we can learn a bit also from palestinians, because they have been resisting 55 years the colonization, a brutal state violence and terrorific ethnical cleansing suffering a lot of human and material damage but keeping intact or reinforced their unity. Simply they have kept as a treasure the social solidarity frame in spite of the material conditions we have tried to reflect in these reports. And consider that in the present moment the situation in Gaza is much worse.

So we think we leave a lot of friends in Palestine. We want to help them as a collective, but also individually caring for people with first and second name, to all of them the best I can imagine to say is that we work day and night for their survival, to stop the injustice in Palestine, and to sooner or later bring a peace in justice with the liberation of the palestinian people.

Appendix

A Middle East Without War and oppression is Possible- seminar organized by the AIC (Alternative Information Center)

Summary of the congress (it is still pending to be translated to English, sorry).

- Alessandra Mezzoti, de la WIB italiana, el Departamento Internacional de HWV (sindicato del metal italiano) y Accin por la Paz, hizo hincapi en que la movilizacin de millones de personas el 15 de febrero de este ao contra la guerra de iraq hizo patente que es posible construir un mundo ms justo y respetuoso con los derechos humanos. En la lnea de construccin de alternativas y no solamente de denuncia de realidades, este seminario denuncia la militarizacin de este conflicto territorial y el terrorismo estatal israe. Es la ltima ocupacin del mundo colonial y la primera del siglo XXI (la segunda es la de Iraq...)

- Igor Fuentes del Gobierno Vasco propone que se convierta el encuentro en un lanzadero de ideas para trabajo en red. El gobierno Vasco tiene un acuerdo de colaboracin con el AIC a traves de la ONG Paz y tercer Mundo.

- Michel Warchawsky, del AIC, saluda al nuevo director del AIC y seala tres puntos:

1) afirma que pese al pesimismo reinante en el conflicto palestino, el 50% del camino ya est recorrido: Palestina es el tema central del debate contra la globalizacin, junto con Iraq. La manifestacin contra la globalizacin de hace unos das en Franca congreg a 250000 personas.

La otra mitad es que la antiglobalizacin sea el centro del debate sobre Palestina. Esa conferencia es un paso adelante hacia el momento en que eso se produzca, el Foro Social de Ramala.

2) seala la importancia del desarrollo de un pensamiento poltico estratgico anticolonial y antiglobal. No debe reducirse a un dilogo sino ser el resulado de una cooperacin total. El fin de la ocupacin es la nica solucin que normalizar la vida tambin de los israeles. El trabajo conjunto or la paz de israeles y palestinos no es obvio ni natural: supone un difcil reto. Agradece por ello a la ANP que permita este encuentro entre activistas israeles y palestinos.

3) indica que esta cooperacin es la base de la idea del AIC. Y que ello no supone una utopa sino un activismo realista preparado para una larga lucha. el AIC funciona ya desde hace 20 aos...

Azmi Bishara, del MK, realiza una vibrante intervencin. Unas consideraciones sobre el mundo rabe despus de la 2 guerra del golfo le llevan a airmar que las fuerzas polticas rabes rehuyen el problema palestino para no tener que encontrarse en el mismo bando que los islamistas.

Segn l, el problema bsico de iniciativas de paz como la de este seminario, que se podran generalizar a otras luchas, es que las fuerzas democrticas no slo deben denunciar las situaciones de injusticia sino ofrecerse ellas mismas como alternativa de poder. En un pas como Egipto un movimiento alternativo solo tiene sentido si los egipcios lo ven como alternativa de poder. Pero los movimientos de este tipo no se suelen ofrecer como alternativa, no quieren gobernar. En cambio, los islamistas s.

A las fuerzas de la resistencia iraqu les pregunta, cmo gobernaris Iraq si lo conquistis?

Normalmente se ofrecen como alternativas de gobierno dos tipos de fuerzas polticas:

a) las directamente dependientes de EE.UU. Presentan al pueblo la ilusin de que la democatizacin, la liberalizacin, etc. son las soluciones adecuadas y son factibles. Pero el orador cree que EE.UU. no est interesado en absoluto en democratizar los pases rabes. Esta alternativa es la opcin fcil para los pases rabes.

b) los fundamentalistas. No responden a las cuestiones esenciales, pero producen la sensacin de que s lo hacen. El movimiento rabe ha perdido bastante de su ilusin despus de la guerra de Iraq.

Si no encaramos a la vez la situacin dictatorial y corrupta del mundo rabe y la dependencia de EE.UU. la solucin final para los palestinos ser una solucin injusta. sta ya ha sido aceptada implcitamente por casi todos los regmenes rabes. Para evitarlo hacen falta alternativas de gobierno para Egipto.

Lo ms urgente es responder a las preguntas ms bsicas:

- qu es ser rabe?

- cules deben ser las bases de la poltica rabe sobre el terreno?

Para Siham Rashid, mujer del AIC y del centro de capacitacin PCC, uno de los aspectos fundamentales es el papel de los medios.

Los gigantes de la prensa multinacional y por otro lado los medios del integrismo, los nuevos macarthistas y los que dicen que slo mueren palestinos, estn falseando la realidad.

El de los medios es un tema complejo que debera ser traado en un seminario completo.

Nueve firmas gigantes controlan la informacin en todo el mundo. El objetivo es comercial y poltico y no profesional y social, lo que supone un insulto al periodismo y a la cultura.

Los medios occidentales retratan el tema palestino como un conflicto de fronteras entre dos pueblos con reclamaciones simtricas y bajo el prisma deformador de un supuesto problema fundamental y originario de que uno de los lados ampara el terrorismo y el otro la seguridad. No se presenta la realidad de la colonizacin que establece una fundamental asimetra en las condiciones y motivaciones de cada parte del conflicto.

La terminologa difumina la realidad bsica de colonialismo, racismo, injusticia y desequilibrio de poder.

Israel tiene el capital, la tecnologa y el poder poltico. Incluso tiene el control del sistema de los medios de comunicacin. Estos medios fomentan la ignorancia de los hechos y la aeptacin del apartheid. La prdica de la tolerancia de EE.UU. y su supuesto apoyo antirracista no se trasluce ni en el interior ni en la actitud en el exterior de ese pas.. El mundo vio que el afroamericano sufra en ese pas y que EE.UU. era tan hipcrita que su prdica de los DD.HH. se contradeca con el racismo exacerbado existente dentro, lo que oblig al gobierno a hacer algo respecto a ello. ES muy importante estudiar el movimiento por los derechos de la gente de color en EE.UU. pues fue un movimiento muy bien organizado y con lderes sumamente capacitados, que llearon al desprestigio internacional al gobierno de EE.UU. Y eso se echa de menos en Palestina.

No se toman suficientemente en cuenta cuatro puntos claves:

- ocupacin de tierras desde hace 35 aos

- interrupcin del proceso de Oslo

- negacin de los DD.HH.

- confiscacin cotidiana de tierras

Nigel Parry dijo que en un conflicto sobre tierras no se puede decir que se lucha por la paz robando mientras toda la tierra que se puede cada da.

Desde 1993, cuando el mundo crea que iba a haber un proceso de paz en oriente medio, Israel sigue matando, ocupando tierras, demoliendo casas palestinas, destruyendo propiedades... la prensa sigue informando ms sobre los contactos polticos entre las partes que sobre la realidad que hay en el terreno. Las condiciones de vida de la poblacin es el aspecto ms importante y de ello la prensa no dice absolutamente nada.

La CNN tiene una posicin extrema, que supone casi la negacin del hecho bsico del conflicto. Segn John Cohen, profesor del Instituto Holands de la Comunicacin, los antecedentes biogrficos y profesionales de los corresponsales locales de prensa en Oriente Medio les hace adherirse fcilmente a la posicin israel. Segn l, no se trata exactamente de que la prensa est dominada por los sionistas. Simplemente, muchos periodistas no exponen los hechos bsicos por desconocimiento y por el efecto de la propaganda oficial. La mayor parte de los corresponsales viven en la parte de Palestina controlada por Israel. Las 2/3 partes de los mismos son de origen europeo y estadounidense. Un 80% de ellos dicen conocer bien el estado de Israel, y slo un 40% el mundo rabe. EL 50% dicen conocer el judasmo, y slo un 10% el Islam. El 54% dicen tener un buen nivel de hebreo, un 20% un muy alto nivel, y solamente un 10% dicen saber hablar rabe.

En el Washington Post fueron publicadas otras estadsticas muy reveladoras:

• el 78% tienen una visin negativa de los palestinos
• el 96% da una cobertura con una imagen negativa de los palestinos
• el 48% culpa a los palestinos del conflicto. El 33% culpa a Israel.
• el 32% culpa a Arafat y el 14% al gobierno israel (slo el 9% a Sharon)
• las citas sobre la ocupacin y sobre los actos suicidas se dan en un nmero similar. Se remarca que la principal violencia es la de los suicidas, que la cantidad de violencia provocada por estos es mayor que la del ejrcito israel.

Esate tipo de periodistas se apoya en la informacin difundida por el gobierno (o el ejrcito incluso, entendemos, para asuntos de los territorios ocupados! Israel) y viven en vecindarios que ven a los palestinos como una amenaza a su statu quo. SU desconocimiento del mundo rabe les hace aceptar que la vctima del conflicto es Israel y los palestinos son "los malos".

Por el contrario, las fuentes palestinas prcticamente no son consultadas. Segn Haarez, desde el comienzo de la violencia no se ha otorgado ni un solo credencial a periodistas palestinos que trabajan en Israel, que son acusados de tendenciosos. Por otro lado, mientras la ANP ha invertido muy poco en los medios de comunicacin, el gobierno israel lo ha hecho intensamente.

Otro mensaje recurrente de estos medios es que "el conflicto es complejo y no se puede comprender fcilmente" debido a las races histricas del conflicto, etc. Este enfoque aparentemente "equilibrado" ignra los hechos que se dan sobre el terreno y deja de lado el problema que supone para la poblacin el control y represin militar de los territorios.

Tampoco se recuerda a la opinin pblica que Israel tiene 3800 tanques, 1500 caones, 4 submarinos nucleares, 20 destrucores, 2000 aviones de combate y 430000 reservistas. Palestina no tiene ejrcito en absoluto, y la imagen que vemos en la TV es que este pueblo sin ejrcito est agrediendo a Israel...

Ameer Makhool

Insiste en el derecho al retorno. La ANP tiene un control muy limitado de la situacin pero permite al menos que los temas san planteados. Es muy difcil conservar la "autoridad de esa Autoridad daada".

El carcter racista del estado de Israel se demuestra en el hecho de que 150.000 refugiados palestinos dentro del propio estado de Israel no pueden retornar a sus propiedades. Hay Derecho al Retorno para los israeles pero no para los palestinos. Los riesgos de expropiacin, la "Ley de Unificacin de amilias", la posibilidad de emigrar pero no de inmigrar, la Ley de Ausencia y el fenmeno de los Kibutzes son otros ejemplos en relacin con la necesidad de una restitucin de la justicia con respecto a la propiedad.

Las asociaciones pacifistas israeles rechazan el Derecho al Retorno, limitados por sus propios intereses llegan a una contradiccin existencial: pues ellos mismos son retornados; el retorno de los palestinos se ha conseguido dejar de lado en la lista de reivindicaciones. Puede llegar a haber solidaridad con el hecho original pero no con la concrecin del objetivo para su solucin. Cuando en realidad el derecho Palestino al retorno es el objetivo vital del pueblo palestino.

Marcelo Weksler (AIC)

No puede haber lucha poltica sin lucha social. La sociedad israel no tiene una base social. Su actividad es de tipo "moral". La nica luz sobre este panorama es la aportada por "la ciudad de las tiendas", en Jerusaln, frente a las edificaciones del gobierno. Creada por la Asociacin de Mujeres Separadas, cuyo subsidio fue automticamente recortado. Esta semana del seminario se ha conseguido que las mujeres solidarias con los palestinos se fueran de la ciudad de las tiendas dejndolas cerradas.

Debby Lerman (Coalicin de Mujeres)

Como coordinadora de campaas contra los asentamientos, nos recuerda que en 1948 algunos pueblos palestinos fueron evacuados "por un plazo de 15 das para maniobras provisionales del ejrcito y por motivos de su propa seguridad" cerca de la frontera de Lbano.Hoy, 55 aos despus, hay all 5 asentamientos y un campamento militar.

Jamel Zahalka (MK)

En un espectculo israel se aplaudi la siguiente frase: "Un pueblo que oprime a otro no puede ser libre".

Israel no exporta como la gente piensa, principalmente ordenadores o productos de la agricultura. La principal exportacin de Israel es "imagen democrtica": as B. Netanyahu dijo "somos una isla democrtica en el mar dictatorial del mundo rabe".

Democracia en Israel? Es cuando menos una democracia sui generis, una democracia "made in Israel": se intenta ilegalizar a un partido que duda de que esa democracia sea verdadera.

El estado judo es imposible sin el Apartheid, sin la segregacin tnica de los rabes. En 1942 se les realiza a todos los palestinos una curiosa oferta: se les ofrece que se vayan, o que en caso contrario se convertiran en ciudadanos de 2 categora (Congreso Sionista de Baltimore).

La existencia de Israel se debe a la idea de la de un estado judo. Esto es incompatible con la democracia. Expulsar a los rabes o limitar sus derechos respecto a los hebreos es incompatible con la democracia.

Este es el pecado original de la "democracia" israel. Un estado "judo" anula por definicin la igualdad entre los ciudadanos. [NDT: No deberamos llegar siquiera a discutir si Israel es democrtico: antes de ello nos paramos por no ser igualitario, por ser un estado racista].

El propio estado judo reconoce que existe una tendencia opuesta a cualquier proceso democrtico: la igualdad frente al derecho al Retorno, la igualdad frente al trabajo, a los desplazamientos, a las aportaciones y disfrute del Fondo Nacional...

La condicin a la que tiende el estado de Israel para su supervivencia es la minimizacin progresiva del nmero de ciudadanos rabes.

Yossi Schwartz (AIC, Univ. Tel Aviv): la resistencia a la ocupacin en Israel

La estategia estatal es muy potente y ha conseguido que despus de 36 aos de ocupacin solamente unos pocos israeles estan desengaados.

Peace Now tuvo una tarea inicialmente antimilitarista. Pronto se integraron algunos de sus miembros en partidos polticos, con lo que perdieron la capacidad de llegar directamente a las masas con su mensaje originario. Hoy en da hay una juventud ms radical en esa organizacin, que lucha por ejemplo contra el proceso de los asentamientos. Esta generacin parece entender mejor qu significa el proyecto global de asentamientos en los territorios ocupados. Adems, buscan la colaboracin internacional contra el gobierno.

Los nuevos grupos no se concentran en el aspecto de injusticia del conflicto sino en:

• el hecho de que la sociedad israel se est ilitarizando
• no ha lugar al "selective refusal" ("no acepto hacer el servivcio militar en los T. O., pero fuera de ellos s"). En ambos casos se colabora con un estado racista.

Jewscub supuso una protesta antimilitar. Llega a una total colaboracin rabe- juda. Se ocupa de la ayuda humanitaria. Todo esto era impensable 10 aos antes. Sin embargo todava adolece de ciertos vicios heredados de la situacin anterior en su propio organigrama.

AJUST y ACRI son otras organizaciones que desde los aos 80 y sobre todo desde la 1 Intifada son activas por los derechos civiles en Israel. Despus de Oslo los DD. HH. se han politizado por causa de la estrategia neoliberal. El proceso en Israel es paralelo a lo que ocurre en el mundo globalizado. EL mrito de estas organizaciones es que son eficientes incluso sin una participacin activa del pueblo judo.

Hussein Abu Namel: La economa poltica israel

Hasta hace pocos aos (1987) los T.O. ra el principal importador de Israel despus de los EE.UU. El producto nacioanl bruto israel se duplic mediante la relacin econmica imperialista con los T.O. Esto produce que Israel se convierta en prisionera de los lazos econmicos con la Palestina de la ANP.

Por otro lado dentro de Israel los rabes llegaron a superar en nmero a los judos (1.09 veces).

Desde 1967 la ideologa poltivo econmica de Israel sepuede resumir en una frase: "aprovechar todo lo que se pueda". Es una depredacin que mezcla la economa con la poltica y que provoc en ltima instancia que los grupos con mayor influencia o poder militar llegasen al poder.

Sahar Francis (Al Damir): La situacin penitenciaria de los palestinos

Antes de Oslo haba en crceles israeles 15000 prisioneros palestinos. Hoy hay unos 7000. 200 prisioneros de los aos 70 estn cumpliendo cadena perpetua. Desde abril de 2002 se ha arrestado a casi 20000 personas. En 10 aos ha habido 25000 prisioneros, muchos de ellos sin causa conocida de su arresto. En la prisin de Ashkelon los documentos no reflejan siquiera la ubicacin fsica de los presos.

El Mapa de Ruta no contempla esta cuestin... se habla de presos liberados, pero los pocos liberados eran aqullos a los que faltaban apenas semanas o pocos meses de cumplimiento de cundena. La cadena perpetua en Israel es de 99 100 aos. Conocemos el caso de un palestino al que se conden a 60 cadenas perpetuas acumulativas.

En definitiva, Israel es alumno aventajado de los EE.UU. Como en Guantnamo, quiere juzgar a los palestinos por medio de tribunales militares, y si es posible sin derecho a defensa ni convenciones internacionales. Israel es el nico pas del mundo que no reconoce formalmente las convenciones 3 y de Ginebra y arresta a civiles que no cometen actos de violencia armada. As, la Asociacin AL Quds, que simplemente ayudaba a los palestinos desde Israel y los EE.UU., fue declarada "ilcita".

Israel tiene crceles secretas. Recientemente se est publicando lo poco que se sabe sobre su existencia. Para los palestinos, la mayora de edad es a los 16 aos. De este modo se enva a los chicos de 16 y 17 aos a crceles comunes. El contacto permitido con sus padres es el envo de una carta cada cuatro meses. Existen entre 700 y 800 casos de presos por la acusacin de "tirar piedras a los soldados israeles". La detencin en este caso o incluso en casos en los que no existe cargo alguno produce un "arresto administrativo" de seis meses. Que se puede prorrogar indefinidamente en nuevos periodos de seis meses, sin existencia de cargs ni celebracin de juicio alguno.

Otros cargos comunes son: participar en determinadas asociaciones, intento de apualamiento, disparar a menos de 800 metros (que se condena con cadena perpetua independientemente de que se haya producido ningn dao)...

Muchos jueces son ellos mismos colonos que viven en los asentamientos.

En www.bnarchives.net se puede encontrar mucha informacin adicional.

Reuniones sobre la Conferencia de Bilbao (17-18 octubre 2003)

La idea bsica es que sea un foro adecuado no para la simple discusin del conflicto, sino de la accin de resistencia nacional palestina.

Se trata de revitalizar la solidaridad europea con el pueblo palestino. Se parte de la idea de que no se trata de un conflicto local, sino conectado con otros.

Estn invitadas todas las organizaciones europeas.

Bilbao no debe ser un esfuerzo superficial ms por la paz. Debe tener un enfoque claramente propalestino. Segn M. Warchawasky (AIC) , estamos en un mundo global, pero tambin un mundo de muros. Se trata de conectarnos (no existen conflictos locales desconectados unos de otros)

Rueda de prensa final (Hotel American Colony, Jerusaln, 31-8-2003)

El director del AIC introduce la convocatoria remarcando que se necesitan ms conexiones entre distintos grupos de presin poltica y social para la conquista de los derechos nacionales palestinos. y que la lucha contra la globalizacin exige ms respaldo internacional.

Indica que en este congreso han estado presentes ms de 240 participantes de 21 pases, incluyendo 50 israeles (hebreos y rabes), 110 palestinos y 70 internacionales.

Completan la mesa el presidente de HWC, miembro asmismo de Pengon, un miembro de ATTACK y del International Forum, un miembro del movimiento antiguerra belga, un representante del Movemento dos Trabalhos Rurals y de los Trabalhadores sin Terra brasileos, una representante del Gobierno Vasco, que colabora adems en Euzkadi con el PTM, la representante de HWV de los trabajadores del metal italanos, miembro asmismo de Action for Peace, A. Mezzoti;

La conferencia de prensa est abierta a periodistas y al pblico en general.

* Extracto de Intervenciones

- (dir. AIC) viendo el proceso iniciado en Portoalegre, Gnova, etc., est claro que merece la pena el trabajo conjunto. Hay aspectos de la antiglobalizacin que conectan plenamente con este conflicto. La lucha conjunta contra la opresin debe basarse en el respeto entre los pueblos y entre las personas.

- (Alessandra Mezzoti) esta es la primera vez que en un congreso participan activistas israeles y alestinos y a pesar de esa potencial dificultad el congreso ha sido un xito de pblico y de resultados - El 2 foro social en Francia ayudar a construir la resistencia internacional contra la ocupacin de Palestina. De paso se trata de ayudar a que las dos sociedades israel y palestina mejoren.

- (repr. Bel.) hay que tener en cuenta no solamente Palestina sino toda la regin de oriente medio. hay que hacer que el feminismo europeo participe y no se inhiba en este problema. - hay que cambiar no solamente a las partes en conflicto sino a la correlacin de fuerzas global. La anticolonizacin es parte de la lucha contra la globalizacin.

- (repr. Brasil) este conflicto no es una guerra, sino una masacre y una opresin. La lucha palestina es un ejemplo de lucha antiimperialista.

- (dir. AIC) hay que informar en los medios locales del contenido del seminario, hasta ahora totalmente desconcocido. Los medios locales fueron informados, pero las noticias fueron preparadas por ellos sin ningn tipo de consulta a los miembros de la organizacin AIC.

El problema no es ya derruir el muro fsico sino el muro mental israel, la paranoia de la seguridad.

El AIC est tratando de organizar un meeting con 15 ONG sobre el derecho al retorno, la Aplicacin de la Legalidad Internacional, los derechos incondicionales de los palestinos y el fin de la ocupacin.

Se necesita colaboracin internacional, sobre todo de tipo poltico, directo, no de ONGs. tambin se requiere atencin de los medios de comunicacin, respaldo financiero, etc.

AIC tiene una larga historia y su fin no llegar antes de la obtencin de sus objetivos.

- (repr. palestino) la sociedad palestina evoluciona hacia un mejor entendimiento de os derechos humanos dentro de la misma. Hay unas 5 organizaciones que en los ltimos aos trabajan por los derechos democrtios y los derehos humanos. Es un error ver la sociedad palestina solamente enfrentando una upacin militar en abstracto. La situacin ha dado lugar a problemas extremos de paro y subsistencia.

- (Alessandra) el AIC necesita ayuda, pues solamente cuenta con 11 personas. La ocupacin segrega completamente a israeles y palestinos, que no pueden reunirse siquiera. Esta es una razn para la necesidad de respaldo internacional.

EL AIC tiene oficinas en zonas pobres de Jerusaln para no alejarse mucho de las zonas ocupadas deprimidas, lo ms cerca posible de Jerusaln Este. Pero los palestinos no pueden ir all, y la presencia fsica es importante. Toda la estrategia israel est basada en la separacin fsica.

- (dir. AIC) Se realizar un encuentro similar en Beln para el que se admite la sugerencia de tpicos.- El Foro Social mediterrneo de Barcelona (marzo 2004) ser un meeting muy complejo, incluyendo situaciones como la de Sahara Occidental.

En Lbano, Irn y otros pases de la zona se estn constituyendo a pesar de las dificultades foros sociales. Quiz se construya un Foro Social del Mundo rabe.

El xito de este encuentro se debe en gran parte a Segio Yahni. Hay imperfecciones en el AIC: poca presencia de mujeres, por ejemplo. El director se compromete a corregir todo lo posible. Pero sobre todo se necesita un nuevo espritu de unidad en una democracia ms radical

Tambin hay que luchar por que no se pierda la cohesin entre los palestinos del norte y el sur.

Aunque el movimiento propalestino israel parezca dbil, si no existiera tendramos ms presencia de la derecha fascista en las calles.

El AIC est tratando de organizar un meeting con 15 ONG sobre el derecho al retorno, la Aplicacin de la Legalidad Internacional, los derechos incondicionales de los palestinos y el fin de la ocupacin.

Se necesita colaboracin internacional, sobre todo de tipo poltico, directo, no de ONGs. tambin se requiere atencin de los medios de comunicacin, respaldo financiero, etc.

AIC tiene una larga historia y su fin no llegar antes de la obtencin de sus objetivos.

- (repr. palestino) la sociedad palestina evoluciona hacia un mejor entendimiento de os derechos humanos dentro de la misma. Hay unas 5 organizaciones que en los ltimos aos trabajan por los derechos democrtios y los derehos humanos. Es un error ver la sociedad palestina solamente enfrentando una upacin militar en abstracto. La situacin ha dado lugar a problemas extremos de paro y subsistencia.

- (Alessandra) el AIC necesita ayuda, pues solamente cuenta con 11 personas. La ocupacin segrega completamente a israeles y palestinos, que no pueden reunirse siquiera. Esta es una razn para la necesidad de respaldo internacional.

El AIC tiene oficinas en zonas pobres de Jerusaln para no alejarse mucho de las zonas ocupadas deprimidas, lo ms cerca posible de jerusaln Este. Pero los palestinos no pueden ir all, y la presencia fsica es importante. Toda la estrategia israel est basada en la separacin fsica.

- (dir. AIC) Se realizar un encuentro similar en Beln para el que se admite la sugerencia de tpicos.- El Foro Social mediterrneo de Barcelona (marzo 2004) ser un meeting muy complejo, incluyendo situaciones como la de Sahara Occidental.

En Lbano, Irn y otros pases de la zona se estn constituyendo a pesar de las dificultades foros sociales. Quiz se construya un Foro Social del Mundo rabe.

El xito de este encuentro se debe en gran parte a Segio Yahni. Hay imperfecciones en el AIC: poca presencia de mujeres, por ejemplo. El director se compromete a corregir todo lo posible. Pero sobre todo se necesita un nuevo espritu de unidad en una democracia ms radical

Tambin hay que luchar por que no se pierda la cohesin entre los palestinos del norte y el sur.

Aunque el movimiento propalestino israel parezca dbil, si no existiera tendramos ms presencia de la derecha fascista en las calles.